元代的官妓制度

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管仲创建了官妓制度，但后世却将其利用足了，而且足到让管仲汗颜。

元代的官妓制度在宋朝的基础上又有了发展。

首先，全国官妓实行统一注籍、分级管理，所有人的户籍必须在教坊司有记录，京师官妓由教坊司派宦官进行直接管理，地方官妓则委派地方官吏管理。入籍的妓女由教坊司审核后办经营许可证，要依法纳税。纳税后还要到官府领取凭证，以便清查。这种制度不但能够保证官妓人数相对稳定，增加财政收入，又限制地方官员任意准妓为良或逼良为娼。

其次，京师官妓采用买卖制度和义务制度两种经营方式。义务制就是无条件到官府去“应官身”。应完后官府会给你安排工作内容，比如进宫表演文艺歌舞或参加大型的歌舞庆典活动。要是有外国使节来访，官妓还必须把这些老外伺候好，而且没有工资和小费。

最后，地方官妓的规则和宋代一样，也是只能歌舞佐酒，不准“献身”。事实情况是，官妓被迫侍寝的情况比比皆是。在官妓中，才貌出众可不是什么好事情，大家都想要你，你不能拒绝，因此，他们每天的生活不是在床上，就是在去往另一张床上的路上。

到了明朝朱元璋时期，妓院也曾官办过，如刘辰《国初事迹》载：“明太祖设富乐院于乾道桥，以大火复移武定桥。”这本是政府给官员建设的娱乐休闲场所，但有些人上班不去衙门，直接去富乐院了，时间久了，政令也就被废弛了。

鉴于此状，明朝政府于是下令禁止官吏嫖娼，违者重罚——“罪亚杀人一等，虽遇赦，终身弗叙”。

可官员们一旦养成了习惯，久了不去富乐院，请病假的多了，不让嫖娼，总不能不让生病吧。

请病假的多了，同样也会影响国家机器的运转。为了解决这个难题，朝廷又规定，官员可以拥有三妻四妾，数量可以根据自身经济情况而定。至于官妓，也没有废除，“只容商贾出入院内”，开设的目的是为了增加财政收入。这就意味着，代表官府形象的人民“父母官”，面对妓院只有干瞪眼的份儿。

朝廷的禁令虽然起到一定作用，但官员不来了，官妓的财路也就断了。经济上出现问题，其寿终正寝便理所当然。既不愿官员来嫖娼，又舍不得妓院这块肥肉，最后朝廷想出了一个变通的法子，将“国营”妓院改为“私营”妓院。

私营妓院的老板只要在朝廷挂号上牌，每月按例上税就可以了。如此一来，官妓变成了公妓，妓院房门大开，商贾平民，不管是白猫黑猫，只要有钱，都可以享受一下五星级的待遇，踢开“国营”的金字招牌，妓院的生意反倒日渐红火。

清雍正朝，皇帝终于下令全国废除乐籍制度，国家不再正式供养妓女。从此以后，官员嫖妓在制度上是被禁止的，即使暗地里嫖，政府也不会给你报销。

但总有聪明绝顶的官员，他们想到了用情妇或二奶来代替官妓。

管仲发明了“官妓”，而越王勾践则发明了“营妓”，据历史学家黄现璠著的《唐代社会概略》：“营妓之设，说者谓盖以慰籍军士者，始于春秋时代越国。越绝书云：独妇山者，勾践将伐吴，徒寡妇致独山上，以为死士，示得专一也，去县四十里，后说之者，盖勾践所以游军士也。此为营妓之滥觞。”

勾践是用美人计的老手，为了迷惑吴王夫差，他“忍痛”将越国最美的西施“贡献”给了夫差。从而赢得了反戈一击的机会。

勾践的美人计不但对“敌人”用，勾践也将“美人计”用到了他自己的军队中。为了鼓舞士气，他组织“随军慰问团”，并向官兵许诺，那些在打仗中立下大功的官兵，便可以享受到美女的“温馨服务”，这一招比后来曹操的“望梅止渴”更奏效，官兵们个个上阵请战，奋勇争先，一举灭掉了强大的吴国。

除了男人用美人计，女人也会用，在冯仑的《野蛮生长》中有一个案例：有一批土匪，土匪首领中有一个女当家的。打仗的时候，女当家的穿一件大衣包裹一丝不挂的胴体。攻山头的时候，女当家的就把大衣猛地掀开，然后大喊：弟兄们，谁要第一个攻上山头，姑奶奶今天晚上就跟你睡啦。

结果如何，无法想象，那一批“凶悍无比”的土匪比一般土匪队伍寿命更长久一些。

关于军妓，“至汉武帝时，正式成立，汉武帝外传云：汉武帝始置营妓，以待军士之无妻息者。其说未知真假，然而唐之营妓，实既官妓之别称，故为官僚往来，必有营妓奉迎。”

汉武帝是个具有雄才大略、好大喜功的皇帝，他对外连年征讨，用兵很多，所以如何稳定军心、提高士气成了一个十分重要的问题，设营妓就是这方面的措施之一。

汉朝的大将李陵率领军队出关东，把一些强盗的妻子押送到军中随军“抑配”给一些士兵当老婆，这些女人不愿意，躲在车中不肯出来，李陵把她们搜查出来后，用剑把她们都斩了（《汉书•李陵传》）。

另有一说，李陵领军攻打匈奴，大军出发前，看到官兵一个个神情疲惫，士气低落，李陵颇为奇怪。一查，原来好些官兵将女人藏在装运粮草的军车中，准备来个“携妓从军”。李陵非常生气，向官兵训话道：“我们军队士气低落，原因不就是这些女人吗？”于是将这些随军妓女全部杀掉。

不过李陵的军队最终还是打了败仗，连李陵也被匈奴活捉了过去，还牵连到他的好朋友司马迁也受了宫刑。

或许李陵的这一做法有些极端，但“携妓从军”的危害性大家都心知肚明。唯一的解决办法是在军中开办妓院，定时定点为行军将士提供性服务。但在等级制度深严的军队里，军官总比士兵享受更多的优惠。譬如说他们能找到漂亮的妓女为自己服务，并且有的军官还在移地驻防时将他看中的妓女带走。如此明目张胆，必定会引来下属的不满，同僚的忌恨，而上级在业绩考核时，也会以此作为不务正业的依据。所以，历朝历代，营妓虽然在军队不同程度地存在，但大家讳深讳测，避而不谈。史书也鲜有记载。毕竟，有些事情是不能摆到台面上说的。

如果管仲是官妓制度的始祖，那汉武帝就是营妓制度的始祖了，但汉武帝依旧只是借鉴与发展了管仲的官妓思路。

牛恒刚：2014年11月13日于宜宾

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